“繁荣昌盛”是一个充满积极向上寓意的汉语成语，它描述的是一个国家或组织兴旺发达的状态，通常意味着经济、文化和政治方面的高度发展和蓬勃生机。“繁荣”的本意是繁茂而旺盛，“昌盛”的含义 […]

“繁华损枝”这一成语蕴含着深刻的哲理和警示意义。“繁花”在这里指的是华丽而绚烂的表现形式，象征着文章或艺术作品中过于丰富且华丽的辞藻。当这些华美的元素过度堆砌时，“损枝”意味着它们 […]

“繁花似锦”是一个形象生动且寓意美好的汉语成语，描绘了春天里百花齐放、色彩缤纷的情景。其中，“繁”字强调数量之多和密度之大；“花”则代表自然界中最具有生命力与美的象征——鲜花；“似 […]

“燔书坑儒”是一个源自中国古代历史事件的成语，形象地描述了秦始皇时期实施的一项极端政策。公元前213年，为了强化中央集权，统一思想，秦国（后来是秦朝）采取了一系列措施来压制学术自由 […]

“燔书阬儒”这一成语源自中国历史上的一个极其残忍的行为——焚书坑儒。具体来说，这是秦始皇在公元前213年和公元前212年间实施的一项极端措施，旨在加强中央集权、统一思想文化。他下令 […]

“烦言碎辞”这一成语形象地描绘了一种表达方式或文风的特点，即文字繁杂冗长、琐碎而不切实际，给人以混乱无序的感觉。它通常用于描述那些过于繁琐、拖沓的文字表述，这些文字往往无法有效地传 […]

“烦文缛礼”是一个用来描述繁琐而不必要的礼仪形式或规范的成语，它反映了某些制度、习俗或是规则过于复杂精细到失去了其原有的意义和功能。这个成语强调了在进行某些仪式或典礼时，过分注重程 […]

“凡桃俗李”这一成语来源于中国文学和文化中的比兴手法，意指平凡、普通的桃花和李花，用于比喻庸俗的人或平常的事物。这个成语通常用来表达对那些没有特别出众才华或者缺乏独特魅力之人的贬抑 […]

“凡胎浊体”这一成语常用来形容世间普通的人类个体，他们的资质、品性与那些拥有超凡脱俗能力或身份的人物相比显得平凡和庸碌。此词的使用往往暗示了在某个特定情境下某个人物的身份或是精神层 […]

“凡胎浊骨”这一成语形象地描绘了世间普通的、平庸的人类。它源自佛家术语，“凡胎”指的是没有经过修炼或者净化的生命体状态；“浊骨”则形容肉体被俗世的污秽和欲望所污染，与超脱世俗、追求 […]